李多来，中国书法家协会会员，安徽省书法创作商酌院商酌员，安徽省诗词学会原副会长，合肥市庐阳区书法家协会主席，《中国书画》书画院特聘书法家，《书法报》视频课导师，寿州诗词学会会长，嘉兴南湖学院客座教员。

　　那时间，瓦埠湖还没有架桥，寿县被瓦埠湖分为瓦东、瓦西两个人。先生住正在瓦东湖畔的大顺幼嘴村，总让我联念到曾住正在瓦尔登湖畔的哲人卢梭。瓦埠湖因瓦埠镇而名。瓦埠镇是座千年古镇，也被称作君子镇。年龄时，孔后辈子宓子贱游学至此，留下嘉名。清末民初，民主志士张树侯效法前人，正在寿州瓦埠开馆授徒，散传教理，兼研书艺，尤精篆刻，“求书者日夕盈门，有洛阳纸贵之势”，“铁笔”美誉不翼而飞。韶华荏苒，山河代有秀士出，今日又有先生情钟瓦埠动荡，心系田园阡陌，学巢父一枝驻足，续嵇康锻灶而眠，不惧贫苦重寂，蜗居于陋室四之园，以文正心，为艺抒情，热衷耕读传承，竭力文脉延续，为古镇凭添几分信誉和仪表！

　　先生台甫李多来，是土生土长的瓦埠人。寿县是世界书法之乡，先生正在这块土地上，实正在算得上是一位响当当的人物。

　　我对先生慕名已久，先生台甫如雷贯耳，但不绝无缘拜识。直到有一天，正在好友的书斋里，咱们的双手握到一块。先生瘦瘦的鞭杆个子套了件中式对襟衬衫，清瘦的脸庞，明亮的眼睛里闪光着聪颖的光彩。我有点胡言乱语，一迭声地说，到底看到了真神，我嗜好你的字！

　　先生彰彰被我的异常动作所“雷”，有些无意有些腼腆地说，俺即是个农夫，家里种着一亩三分地，养着鸡，喂着鸭，迎接过湖去作客！

　　定下去瓦埠看先生的安插后，却因俗务缠身，一拖再拖。直到这一天，波光粼粼的湖面上飞架起大桥，鹊桥大凡将瓦东、瓦西牵缠正在一块，搭车飞渡成为实际。

　　去时给先生打了电话，先生很夷悦，用微信发了四之园的定位。过湖即是瓦埠镇，从镇头沿湖往北一拐，车子来到一个叫老嘴子的地方，导航里的女声嗲声嗲气地说，方针地到了。咱们把车停正在道旁打谷场上，下车审察，紧挨打谷场有一排坐北朝南的庄家幼院，白墙红瓦，掩映正在一片果树中，与江淮区域常见的民居并无不同。门前修有一溜花池，内里种满栀子、山菊、蔷薇等花卉，姹紫嫣红。正门大红宣纸上的对子极端精通：“念书装花样，种菜做农民。”这信任即是先生的四之园了！进了大门，前后两进的屋子天然变成一个幼院，檐下挂着一条条编正在一块已晾干的老蒜。院内打了一眼幼井，靠墙场所摆放了一溜盆花，有梅，有兰，有石竹，有山茶，发展繁盛。这正在远离都会的乡野，显得特立独行。

　　闻得人声，先生已从屋里迎将出来，咱们联袂进入堂内。历来，落后厅堂分上下两层，各两间。下面一层为客堂，双方判袂吊挂着字画条屏。上楼，一间是先生的书房，另一间是先生的睡房。书房里靠墙双方都是接山的书橱，摆满了各样书本；中心放置了硕大的书案，摆放着纸墨笔砚，墨迹斑斑。无论是书房，依旧睡房，桌上地上，床上床下，粗心堆放着洪量书刊，使房间略显得凌乱，但书香充分。

　　先生安排着泡茶待客。同业几位好友都是有求而来，哪顾上品茗闲聊？纷纷表达出向先生求赐墨宝的兴趣。先生也不推托，起家走到案边，铺纸提笔，饱蘸浓墨，判袂为每人题写了“无用之用”“不以贫贱”“刚愎自用”等横幅。轮到我了，先生问，写什么呢？我由衷地说，请先生决定！先生念了念，就为我题写了“明月照诗”四个大字。

　　先生的字，洒脱飘逸，文质彬彬，同时又显得刚劲有力，强壮滚动。就像他这部分相同，温柔厚道，宽厚随和，但又秉持自我，卓尔不群，让人心生向慕，打心眼里瞻仰。无论是懂字的，依旧不懂字的，都极端嗜好先生的字。懂字的说，有美感，下过一番真工夫；不懂字的说，何如看都认为称心！先生的字，真正做到了雅俗共赏。

　　李多来先生身世于庄家，走上书法艺术之道纯属偶尔。上幼学时正遇上“反右”，他的表爹倪端，南京大学史乘系的知名教员，被遣送回籍。倪老先生写得一手蝇头幼楷，乡下邻人家有红白喜事都请他去记账写事，逢年过节写“门对子”非他莫属。闲来无事，倪老先生便教乡下孩子们念书写字。表爹的文雅行动，给幼幼的李多来留下长远印象，不知不觉正在他心中种下艺术的种子。上中学后，李多来的一手好字已被师长同砚认同。这时，他先是获得一本李华锦落款的《雷锋日志》字帖，后又获得一本颜体版的《中学生字帖》，每天坚决摹仿陆续。湖畔夏季蚊虫多，李多来黑夜临帖时，就把双腿浸泡正在盛满凉水的木桶里。仰仗这两本字帖，李多来实行从艺道上必不成少的临帖积攒果木。

　　先生的字抵达艺术水准，是正在2001年今后。那一年，李多来赴兰州插足“周志高先生书法展”，极端有幸凝听到师长们对“印印泥”及“锥画沙”表面所蕴藏的原因的判辨，解析到前人合于“结字因时相传，用笔千古不易”的真理，感触醍醐灌顶，豁然明朗，书法竣工了质的奔腾。从那今后，李多来把书法创作当成终生寻求，“读万卷书，行万里道”，结庐于会稽东山，广结天隧道友，遍访现代名师，博采多家所长，深析书艺之妙，很速正在千帆赛舟的浩渺书林中具有了本人的一席之地。

　　就正在先生职业如日中天时，遽然传来讯息，先生回瓦埠湖畔假寓了！他把本人的旧居实行了一番翻修整饬，屋前园后种上花卉和果木，圈上鸡笼和鸭棚，垡上墒垄排上菜韭——他果然还正在田垄旁挖了一口不大不幼的鱼塘养上了鱼！先生把以前托人代种的耕地收了回来，秋种油菜夏插秧，一年两茬犁田耙地自种自收。“三夏”中断，先生晒得漆黑发亮，混正在一堆乡亲中心，谁会明确这是一位饱读诗书的文明人！

　　先生答，我是念保留着一种受罚的状况，一边种地，一边念书写字。云云果木，我智力担保脑筋苏醒，不至于丢失本人。

　　我乍然好似了解了先生的初志和方针。都说艺术开头于生存，可当今很多所谓的文明精英，都是躲正在象牙塔里商酌文明，没能真正深远公共中去，接不了“地气”。先生正在表打拼多年，见多识广，正在对本人和社会苏醒相识后，回归乡里，一是利于对担任的学问和手艺实行反刍，去伪存真；二是可能从乡里文明和乡亲中吸收养分，寻求艺术教养和人生格式的提拔和完好。正由于此，先生把居处取名“四之园”，指挥本人知微知章、知柔知刚。四之园，大景象也！

　　讲话间，咱们已将先生所赐墨宝判袂装进信封，妥妥地放进衣袋。大伙儿称心如意，瞧见窗表菜地果树上桃红杏黄，就下了楼，走将过去。韭菜成墒，辣椒成行，豆角牵藤，黄瓜满架，散放的鸡鸭正在田垄上的青枝绿叶中钻进钻出，逍遥地踱步，“咯咯”“嘎嘎”地寻找着虫豸和蚯蚓。靠院墙的几株果树上硕果累累，熟透了的李子和油桃招惹得大伙儿垂涎三尺。不必人呼唤，咱们不约而同地伸出了手。后面赶来的先生递上凳子，说，站上去摘，上面的大！

　　夕照下重，晚霞满天。四之园正在余晖照射下，显露出一片金碧明后。咱们与先生依依惜别。咱们与四之园依依惜别。

　　坐正在车上，蓦地念到当年民国元老于右任先生正在看到张树侯所著书论《书法真诠》时，赞叹之余曾赋诗一首。这首诗，极端贴合今日之意境。用正在先生身上，也挺合意：

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